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  • 现代青年应有的人生观 ——星云大师

    能源、内在的快乐，他可以在宁静中把心安住，达到很高的修养。在此举一个禅宗公案：有一次，赵州禅师和他的徒弟文偃禅师在谈话，门徒送来一个烧饼，师徒俩约好：谁能把自己比拟得最脏最臭最不好，谁就有烧饼吃。 　...会把有与无分得很开。 有一则公案：一个信徒问智藏禅师：“师父，请问有无天堂、地狱？” 　　 师曰：“有。” 　　 “有无因果报应？&...

    星云法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075376393.html

  • 禅、《红楼梦》与中国天道

    而更亲和还是更疏离？ 　　禅不是让人离弃现世，离弃人生，而是让人去除障蔽，超越相对，回归本心自性，所谓“明心见性”。这是可以引许多禅宗公案作例证来说明的。吴言生教授在其“禅学三书”中有丰富的征引和详细的论述，可以参看。如禅宗最早的一个流派沩仰宗，其中香严击竹悟道的公案就是佳例。“香严击竹悟道，内心充满了喜悦。明白了这个既忘所知，又不假修持的自性，本身就是大道、古道、禅悟之道，悟性的光辉洋溢在生命...

    梁归智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063984602.html

  • 基督禅与佛教自觉

    Training of the．Zen Monk）、《禅宗手册》（Manuai of Zen Buddhism）等书，把禅师日常需要掌握的偈颂、经典文字、公案故事汇编成册。这些英文的禅籍，推动了禅在西方的实践，从此...当时的美国社会抱有怨气的“愤青”，崇尚无政府主义。他们中间有一批人成了禅宗的信徒，这些厌恶战争、鄙视消费的美国青年，在神秘莫测的“禅”里发现了一种新的生活方式，看似悖谬的禅宗公案实际上是对习惯思维与...

    李四龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385185648.html

  • 海峡两岸马祖道一与禅宗文化学术研讨会综述

    研究员、博士伍先林对宗杲进行了研究，尤其是对他的看话禅的本体依据进行了探讨，他认为：禅宗的言句公案等各种差别法门本来也都是表证自心本体的，是广大无差别的自心本体的一种特殊表现。可是如果对各种差别法门...禅机引导下教弟子参了一连串之话头，而形成看似无逻辑，而实是一逻辑严整之公案。一般公案只是一句、一式、单一的参话头或机锋，本公案为一连串之机锋语，为禅宗公案所稀有。　　海峡两岸马祖道一与禅宗文化学术研讨会...

    郑晓江

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987040.html

  • 《修心七要》略释（二）

    假如不修这些法，而只是去说一些我们普通凡夫看起来奇奇怪怪、神神秘秘的禅宗公案是没有用的！这些口头禅谁都会说。本来在这些公案当中，包含了极其深刻的道理，但以我们凡夫的眼光来看，就是匪夷所思的境界。 ...

    阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]

    |修心|胜义菩提心|世俗菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09444588522.html

  • 易额曰“寒山寺”的石头希迁禅师

    　　四、接机公案 　　原以禅宗自达磨西来，及至曹溪慧能以后，禅道大行，不立文字之文字，广播寰区，解路日开，悟门将塞。故南岳青原诸祖，皆用机锋、转语接人。使佛祖现成语言无从酬其所问，非真了当，莫测其说...、斥经教、拔净土者。以此语言剿人情见、塞人解路。其目的在于俾根熟者直下知归、彻悟向上；机生者真参力究，必至大彻大悟而后已。 　　鉴于禅宗公案中，暗藏机锋、转语，非亲临其境者难以会得真实意旨。故今只...

    昌莲法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021791568.html

  • 三士道修学概要

    。否则，虽然太阳始终朗照天地，却被层层乌云遮挡，不见踪影。我们说修行人根机利不利，主要就取决于他的烦恼障是不是很厚。在禅宗公案中，许多学人稍经善知识点拨，即可言下顿悟，彻见本心。之所以有如此神效，正是...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094948.html

  • 菩萨应化篇（上）

    平日讲述偈语甚多，大多失传，而今所有存的禅宗公案百则第一则，迷悟不二颂与大乘赞七首，皆呕心之语也。 肉身菩萨昙鸾大师 昙鸾大师，梁时山西雁门人，家居五台山附近。他从小就听人谈起山上佛教各种神奇...

    煮云 撰 之斋 校

    |菩萨应化篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225102268.html

  • 调柔身心的诀窍—放松

    知障，就是知识的障碍。有很多人，认为自己的知识很丰富，书看得很多，学历很高，禅宗公案看得很多，师父一开口，他马上知道这公案是什么，这就是知识所造成的障碍。这时候一定没办法像电击、闪电一般，啪啦一声击中他，让他一震而醒。因为他已经拿自己所知的知识或公案来比较判断师父所用的方法；这样他就失去了那个能引爆他即刻开悟的机会，他仍然受知识干扰而造成脑筋紧张，很多人就因此而丧失了开悟的禅机，实在很可惜。 　...

    慧门禅师

    心理|调心|放松|禅修

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19263429782.html

  • 中月谈禅之本心

    如此可能还较切实些。禅宗公案里，表面上是各个都悟了，但很多的初悟本心仍未绝对待，还会有后来一悟再悟的情形。宝积禅师对彻悟有一描述“心月孤圆，光吞万象，光非照境，境亦非存，光境双亡。”如此“灵光独耀，...同一体性，无自无他。禅宗是依本心为宗旨的，谓明此常住真心即见法身，即等成佛。然禅在“境”的阐述上，可看到兼具中观与唯识的论点，但在表述上则有“外境非本心”，“心境非二”或“心境一元”，以及“草木有佛性”...

    杨云唐

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17081933632.html
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